各地共修地點

問與答

問：當我回家後繼續練習，這項手術即使在家?也能繼續嗎？

葛印卡老師：是的，當然。但是要進行更深層的手術，你就得來參加課程，或是自修課程，連續的長時間靜坐，能帶你進入較深層次。不過即使只是每天早晚練習，也能清除那段時間所累積的不淨。

問：如果有時沒有太多時間禪坐，是否仍必須坐滿一小時？例如，如果沒有兩小時，那是否一次坐一小時或分為兩次各三十分鐘好？

葛印卡老師：日常生活中，每天很緊張，有很多問題與心理風暴。而如果你只坐十五分鐘、二十分鐘或半小時，在那段時間你必須去應付這些問題與風暴。

只有在那段時間之後，才能真正開始禪修，十五分鐘之內，你還在風暴中掙扎，如果就停止了禪坐，將得不到那麼多好處，所以一小時是很重要的。不過如果當天你沒有時間，坐總比不坐好！利用你所有的時間。身為在家人，你有很多責任，但如果你想保持你在這?已經奠定的基礎，並更深入的話，你必須每天早晚至少靜坐一小時。

問：在日常生活的活動中，什麼是對身體的粗重感受用功的最好方式？

葛印卡老師：當你在為工作忙碌時，所有注意力必須放在工作上，這時如果你開始觀察感受，那麼你就是一半在外，一半在內，你將無法把工作做好。不過，只要你閒下來，就應該將注意力放在感受上。或者當有困難時---有個大風暴來了---就注意感受。

問：如果一個人受了傷……

葛印卡老師：是的，因受傷而有了個大風暴。如果你能觀察感受，你的心會變得平靜。採取所有重要的步驟來療傷---去看醫生或去醫院以及採取任何必要的措施。不過，同時你的心是平靜的，因為你在觀察感受。你會發現治療的效果更好、更快。如果你的心焦躁不安，治療的時間會拉長，因為那變成了心理與身體上的雙重痛苦。

問：我能感覺我正在處理過去所造的業，但我發現我最大的痛苦卻是有些事我該做卻未做。懊悔由於思慮欠週，而沒有去做我本來可以做的好事，可以給予的協助。

葛印卡老師：這種追悔毫無益處。當然你該瞭解：「我不該這麼做，我該那麼做，將來我會那麼做。」這樣就好了。無論你過去做了什麼錯事，你不再犯。無論你過去有什麼好事沒有做，你今後會去做，這樣就夠了。如果你心中一再追悔，懷有罪惡感，那麼你是在加深自己的痛苦，這只會使你更痛苦。而你現在種下的每一顆種子，都是痛苦的種子；未來就只會帶來痛苦。所以要出離這種習性。

問：就讓它去？

葛印卡老師：是的，就讓它去。過去發生的任何事情都過去了。你永遠無法修正過去，但是你可以成為現在的主人。所以現在，我要利用所有機會做利人利己的事情，過去我做了或沒做的任何事情，都已經過去了。

問：如果父母都過世了，能為他們做些什麼有益的事嗎？

葛印卡老師：是的，你能為他們做些有益的事。禪坐完畢，你能將功德與他們分享：「願所有功德與你們分享，願你們快樂安詳。」如此做慈心觀，無論他們在那?，都能感受到這振動的力量，並非這些振動會造成什麼奇蹟，而是他們會受到「法」的吸引，他們會步上法的道路。這是唯一的方法：分享你的功德。

問：我們該避免自我並壓制它，或任其自然？

葛印卡老師：不要壓制，你無法推開或壓抑自我，那樣反而會增長。如果你修行，它自然會消融，讓它自然的改變，這個修行方法會有所助益，「法」會幫助你的。

問：我想請教慈心觀(metta)，不只是對一切眾生的慈心觀，而是針對某個人？

葛印卡老師：當然，除了對眾生做慈心觀外，也可以憶想某個你想慈心以待的人。這時是允許觀想的，因為這不是內觀。只要幾分鐘，你可以觀想此人，憶念此人，並送出慈心，這沒什麼不對，就這麼做。

問：當我在生活中動怒時，我該注意我的呼吸及我的感受，應該要掃瞄全身的感受嗎？

葛印卡老師：當你動怒時，你是無法詳細觀察整個身體的，因此，你就觀察感受最強烈的部份一陣子。之後，當你進行每天的禪坐時，閉上眼睛並掃瞄全身，讓任何殘留的怒氣消失滅去。

問：昨天及今天我都有靜坐，並且覺得：「這太難了…」

葛印卡老師：「法」很容易，「法」也很艱難，兩者都可能。正確的練習，它就很容易，當練習不正確時，它就很艱難。因此不要讓它變得很難。微笑地，使它容易，「我什麼都不做」。什麼都不做，是容易的---什麼也別做。讓事情自然發生，就是這麼容易。但是當你試著要做些什麼時：「我必須做到，我必須停止瞋恨，我必須停止貪愛。」，這樣你是在製造困難。讓一切自然發生，你只是個靜默的體證者，觀察著事物的發生。這樣就容易了，讓它容易。