香光莊嚴五十期/86年6月20日
《四分律》辭典
香光書鄉出版社 律藏辭典編委會
別眾
（一）不和合僧。即羯磨時應出席比丘（尼）無故缺席，或因故不到而不告假，或人雖到卻當場出言反對，使僧伽不齊。
云何……別眾……，同一住處羯磨時，有不來者，應與欲不與欲，在現前應得呵者呵……，是為……別眾。（ 888a29，888b2 ）
（二）比丘（尼）四人或四人以上自僧團別出為一群僧。
眾……者，若四人若過四人。（ 658c13 ）
和合
（一）指同一住處的僧眾，共同說戒、共同羯磨的情形。大德！莫壞和合僧，莫方便壞和合僧，莫受破僧法堅持不捨。
大德！應與僧和合，與僧和合歡喜不諍，同一師學如水乳合，於佛法中有增益安樂住。 ……和合者， 同一羯磨， 同一說戒。 （ 595a8 ）
眾僧即應和合為作滅擯。（ 588a1 ）
（二）和睦無諍。
「……若僧時到，僧忍聽，僧作和合，白如是。」應作如是白和合。（ 884a14 ）
若聞此語，不傳至彼；若聞彼語，不傳至此；不相壞亂；若有離別，善為和合，和合親愛，常令歡喜，出和合言，所說知時，是為不兩舌。（
962c11 ）
（三）即羯磨時應出席之比丘（尼）缺席，因故不到而已告假，或人到而當場默然同意，使僧伽齊整。
云何……和合……，同一住處……羯磨時，有不來（者），應與欲者與欲，在現前應得呵者不呵，……是為……和合。（ 888a24，888b6 ）
（四）使男女交合。
汝今云何乃作和合欲事。 （ 583a13 ）
若男女先已通，後離別還和合。（
584a11 ）
和合僧
指同一住處內，共同說戒、共同羯磨的僧眾。
大德！莫壞和合僧，莫方便壞和合僧，莫受破僧法堅持不捨。大德！應與僧和合，與僧和合歡喜不諍，同一師學如水乳合，於佛法中有增益安樂住。……和合者，同一羯磨，同一說戒。
僧者，四比丘若五、若十，乃至無數。（ 595a8 ）
佛告優婆離：「若有比丘犯，彼言『犯』；若不犯，彼言『不犯』；輕言『輕』，重言『重』，彼比丘於此四事不求伴，不使人求；不別部羯磨、布薩、說戒，齊是名為『和合僧』。」（
999c9 ）
破僧
破和合僧的略稱。
「破僧」，是為破和合僧。（ 913b14，999c8 ）
破和合僧
破壞和合的僧團，陰謀教團的分裂，是五逆之一。可分二種：
（一）破法輪僧。指另立邪法以破壞聽聞佛法之和合僧。
我今有五法……盡形壽乞食，盡形壽著糞掃衣，盡形壽露坐，盡形壽不食酥鹽，盡形壽不食魚及肉。我今持此五法教諸比丘……年少比丘必多受教，上座比丘恐不信受，由此方便故得破其僧輪。（
593a29 ）
（二）破羯磨僧。指在同一界內別立羯磨，以破壞僧伽之和合。
時提婆達多語諸比丘：「我等可捨佛及僧，自作羯磨、說戒。」即往伽耶山中，捨佛及僧，作羯磨、說戒。佛言：「此癡人破僧。」（ 909b27 ）
若此眾四人，若過，彼眾四人，若過，行破僧舍羅，作羯磨。優婆離，齊是名為「破僧」，是為破和合僧。……破和合僧者，泥犁中受罪一劫。（
913b12 ）
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