吐 露 罪 过

Zpatti Paxidesanam

1 罪 过 有 六 个 条 件
3 罪 过 的 种 类
2 没 罪 过 的
4 吐 露 轻 罪 的 方 式
吐 露 忏 悔 尼 萨 耆 波 逸 提 罪 过
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 　 　

1 罪 过 有 六 个 条 件：
① 不 知 羞 耻，
② 不 知 道，
③ 有 怀 疑 也 照 办，
④ 不 该 作 的 当 作 该 作 的，
⑤ 该 作 的 却 当 作 不 该 作 的，
⑥ 忘 记。
2 没 罪 过 的：
① 精 神 错 乱 的 比 丘，
② 极 激 动 时 或 发 狂 时，
③ 剧 痛 时，
④ 未 设 戒 前 的 首 犯 者。
3 罪 过 的 种 类；
① 无 法 补 救 的 罪 过，
　 ① 波 罗 夷 戒 pzrzjika
② 有 得 补 救 的 罪 过，
　 重 罪， 由 僧 团 来 治 罪 的，
　 ② 僧 残 sa5ghzdisesa
　 轻 罪， 由 其 他 比 丘 来 治 罪 的，
　 ③ 偷 兰 遮 thullaccaya 粗 罪
　 ④ 波 逸 提 pzcittiya 赎 罪 的 罪
　 ⑤ 提 舍 尼 pzxidesanfya 悔 过 的 罪
　 ⑥ 恶 作 dukkaxa 错 行 为 的 罪
　 ⑦ 恶 说 dubbhzsita 错 言 谈 的 罪
4 吐 露 轻 罪 的 方 式；

在 吐 露 轻 罪 之 前， 应 该 说 明 所 知 道 的 罪 过。 犯 到 同 一 种 类 的 罪 过 的 两 位 比 丘 不 应 该 一 起 吐 露 忏 悔 那 个 罪 过。较 小 辈 的 比 丘 应 该 先 行 吐 露 忏 悔。

赎 罪 比 丘：

Aha1 bhante / zvuso sambahulz nznzvatthukzyo thullaccayzyo zpattiyo zpanno tz paxidesemi. 大 德！ （朋 友） 我 犯 了 很 多 种 种 根 基 的 偷 兰 遮 罪； 那 些 我 都 悔。

治 罪 比 丘：

Passasi zvuso ? / Passatha bhante ? 朋 友！ （大 德） 你 看 到 吗？

赎 罪 比 丘：

Zma bhante / zvuso passzmi. 是 的， 大 德！ （朋 友） 我 看 到。

治 罪 比 丘：

Zyati1 zvuso sa1vareyyzsi / bhante sa1vareyyztha. 朋 友！ （大 德） 以 后 你 应 该 约 束。

赎 罪 比 丘：

Szdhu suxxhu bhante / zvuso sa1varisszmi. ( 三 次 ) 好 啊！ 大 德！ （朋 友） 我 会 好 好 地 约 束。

把 那 套 语 再 重 复 三 次， 在 每 一 次 的 重 复 中， 把 "thullacczyayo" 依 次 改 为 "pzcittiyzyo"、 "dukkaxzyo"、 和 "dubbhzsitzyo"。

当 吐 露 "dubbhzsitzyo" 时 要 把 "nznzvatthukzyo" 弃 掉。

当 吐 露 同 一 种 类 中 的 两 个 罪 过 时， 把 "sambahulz" （很 多） 改 为 "dve" （两 个）。

当 吐 露 同 一 个 罪 过 时， 例 子：

把 "sambahulz nznzvatthukzyo thullaccayzyo zpattiyo zpanno tz paxidesemi." 改 为 "eka1 thullaccaya1 zpatti1 zpanno ta1 paxidesemi."， 如 果 是 吐 露 其 他 的 罪 过， 却 把 "thullaccaya1" 依 罪 过 改 为 "pzcittiya1"、 "dukkaxa1"、 或 "dubbhzsita1"。

尼 萨 耆 波 逸 提 Nissaggiya pzciyyiya

当 吐 露 尼 萨 耆 波 逸 提 罪 过 时， 把 "thullaccayzyo" 改 为 "nissaggiyzyo pzcittiyzyo" ， 如 果 只 吐 露 一 个 尼 萨 耆 波 逸 提 罪 过 时， 却 把 "thullaccaya1" 改 为 "nissaggiya1 pzcittiya1"。

在 吐 露 忏 悔 之 前， 应 该 先 把 那 个 有 问 题 的 物 件 舍 弃 给 治 罪 比 丘 或 僧 团。

1 第 一 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：

在 第 十 一 个 黎 明：

在 一 前 臂 距 离 之 内， 一 件 袈 裟：

Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 daszhztikkanta1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 个 袈 裟 超 过 了 十 天 应 该 舍 弃 的， 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。

在 一 前 臂 距 离 之 内， 两 件 以 上 的 袈 裟：

Imzni me bhante / zvuso cfvarzni daszhztikkantzni nissaggiyzni, imznzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 些 袈 裟 超 过 了 十 天 应 该 舍 弃 的， 我 把 这 些（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。

如 果 袈 裟 是 在 一 前 臂 距 离 之 外：

把 "Ida1" （这 个）改 为 "Eta1" （那 个），把 "imzha1" 改 为 "etzha1" ，把 "Imzni" （这 些）改 为 "Etzni" （那 些），把 "imznzha1" 改 为 "etznzha1" ，交 还 一 件 袈 裟：

Imz1 cfvara1 zyasmato dammi. 这 个 袈 裟 我 给 尊 者。

如 果 是 两 件 以 上 的 袈 裟：

把 "Ima1" （这 个）改 为 "Imzni" （这 些），把 "cfvara1" 改 为 "cfvarzni"。

以 上 归 还 的 这 套 语， 也 应 有 在 第 二、 三、 六、 七、 八、 九 和 第 十 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒 中。

2 第 二 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 ( dvicfvara1 / ticfvara1 ) rattivippavuttha1 a99atra bhikkhusammatiyz nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这（两、 三） 件 袈 裟 隔 离 了 一 夜， 除 非 是 比 丘 们 允 许 的， 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
3 第 三 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso akzlacfvara1 mzsztikkanta1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 件 超 过 了 一 个 月 的 季 节 以 外 的 袈 裟 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
4 第 六 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 a99ztaka1 gahapatika1 a99atra samayz vi99zpita1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 件 袈 裟 向 非 亲 属 俗 户 讨 的， 除 非 是 在 恰 当 的 时 候， 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
5 第 七 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 a99ztaka1 gahapatika1 taduttari1 vi99zpita1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 件 袈 裟 向 非 亲 属 俗 户 讨 得 过 多 的 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
6 第 八 或 九 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 pubbe appavzritena a99ztaka1 gahapatika1 upasa5kamitvz cfvare vikappa1 zpanna1 kalyz7akamyata1 upzdzya nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 件 袈 裟 是 事 先 非 亲 属 俗 户 未 邀 请 而 前 去 为 想 要 取 得 良 好 的 袈 裟 建 议 的 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
7 第 十 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso cfvara1 atirekatikkhattu1 codanzya atirekachakkhattu1 tu7hfbhqtena uddissa xhznena abhinipphzdita1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 的 这 件 袈 裟 是 超 过 三 次 的 催 促 和 超 过 六 次 为 了 暗 示 而 静 静 地 站 住 而 拿 出 来 的 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个（袈 裟） 舍 弃 给 尊 者。
8 第 十 八 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：

只 可 舍 弃 给 僧 团。

Aha1 bhante / zvuso rqpiya1 [jztarqparajata1] paxiggahesi1, ida1 me nissaggiya1, imzha1 sa5ghassa nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 接 受 了 钱 （金 银）， 我 的 这 个 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个 舍 弃 给 僧 团。
9 第 十 九 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：

只 可 舍 弃 给 僧 团。

Aha1 bhante / zvuso nznappakzraka1 rqpiyasa1vohzra1 samzpajji1, ida1 me nissaggiya1, imzha1 sa5ghassa nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 经 历 种 种 方 式 以 钱 交 易， 的 这 个 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个 舍 弃 给 僧 团。
10 第 二 十 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Aha1 bhante / zvuso nznappakzraka1 kayavikkaya1 samzpajji1, ida1 me nissaggiya1, imzha1 sa5ghassa nissajjzmi. 大 德！（朋 友） 我 经 历 种 种 方 式 的 买 卖， 我 的 这 个 应 该 舍 弃 的； 我 把 这 个 舍 弃 给 尊 者。

如 果 是 舍 弃 给 僧 团， 就 把 "zyasmato"（给 尊 者）， 改 为 "sa5ghassa"（给 僧 团）。

11 第 二 十 一 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Aya1 me bhante / zvuso patto daszhztikkanto nissaggiyo, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！ （朋 友） 我 的 这 个 钵 超 过 了 十 天 应 该 舍 弃 的， 我 把 这 个 （钵） 舍 弃 给 尊 者。

交 还 一 个 钵：

Imz1 patta1 zyasmato dammi. 这 个 钵 我 给 尊 者。
12 第 二 十 三 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso bhesajja1 sattzhztikkanta1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！ （朋 友） 我 的 这 个 要 超 过 了 七 天 应 该 舍 弃 的， 我 把 这 个 （药） 舍 弃 给 尊 者。

药 可 以 交 还， 拿 回 去 了 不 许 食 用， 只 可 外 用， 例 如 ： 油 可 作 涂 身 药。

Imz1 bhesajja1 zyasmato dammi. 这 个 药 我 给 尊 者。
13 第 三 十 个 尼 萨 耆 波 逸 提 戒：
Ida1 me bhante / zvuso jzna1 sa5ghika1 lzbha1 pari7ata1 attano pari7zmita1 nissaggiya1, imzha1 zyasmato nissajjzmi. 大 德！ （朋 友） 我 的 这 个 明 知 已 经 是 僧 团 的 利 益 却 转 为 自 己 的 应 该 舍 弃 的， 我 把 这 个 舍 弃 给 尊 者。