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VIPASSANA 内觀

-- 遵循烏巴慶老師的傳承，及葛印卡老師與其助理的教導

内觀（Vipassana）是印度最古老的禪修方法之一。在長久失傳之後，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。内觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來净化身心的一個過程。開始的時候，借着觀察自然的呼吸來提升專注力；等到覺知漸漸變得敏鋭之後，接着就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是净化的過程。這整條（法的）道路，對于全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方；而且不是只專屬于特定的某個有組織的宗教或宗派。因此，不管什麽人，在任何時間、地點都可以修習，没有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。每一個人都能平等無差彆地獲得實際的效益。

特色

··是一種能將苦從根拔除的方法
··是一種生活的兿術，每一個人因而能對社會有正面的貢獻
··是一種净化心靈的方法，使我們能以寜静、平穩的方式去面對生活上的緊張、困難和問題。
··不是基于盲目信仰的一種典禮或儀式
··不是一種知識上或哲學上的滿足
··不是一種休閑、渡假或社交的機會
··不是對日常生活磨難的一種逃避

師承傳統

ﾚ巢ﾧ舍那（Vipassana），簡稱内觀，是由釋迦牟尼佛所傳下，在阿育王時期，由須那迦(Sona)及鬱多羅(Uttara)二位尊者傳至緬甸。二十世紀初期緬甸最有名的雷迪尊者 (Ledi Sayadaw)將此法門依次下傳

（1）鐵吉老師 (Saya Thetgyi，烏鐵 U Thet)
（2）烏巴慶老師 (Sayagyi U Ba Khin)
（3）S.N.葛印卡 (S.N Goenka)

一九六九年起葛印卡老師將此法門反哺印度，其後遍傳歐美、日澳、泰國、尼泊爾等地。此法門直接對治煩惱習氣，效果甚佳，廣受歡迎。

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